武陵源新聞網(wǎng)10月17日訊(通訊員 屈澤清)“我正式收你們?yōu)槲业牡茏樱瑢W(xué)習(xí)土家圍鼓技藝,，希望你們能將這門技藝?yán)^承發(fā)揚,，讓更多的人了解圍鼓，學(xué)習(xí)圍鼓。”10月16日晚自習(xí)后,，天子山鎮(zhèn)的民間圍鼓老藝人李發(fā)成對圍在身邊的15位學(xué)生這樣說道,。隨后，老人手把手的為學(xué)生授藝,，學(xué)生們興致盎然操練起“圍鼓家業(yè)”,。

　　天子山中心學(xué)校近年來致力于傳承土家文化，大力開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,，主要體現(xiàn)在 “學(xué)民歌”,、“跳民舞”、“學(xué)民樂”,、“穿民裝”,。李發(fā)成老人自幼跟隨師父學(xué)習(xí)圍鼓，至今已有50多年的時間,，是方圓百里有名的圍鼓藝人。當(dāng)學(xué)校提出聘請他為學(xué)生傳授圍鼓技藝時,，老人顯得非常激動“這樣好啊!這樣好啊!圍鼓技藝后繼有人了!”學(xué)校精心挑選了15位學(xué)生,，分成3班，利用休息時間來學(xué)習(xí),。計劃通過一年的學(xué)習(xí),，使學(xué)生基本掌握這門技藝。同時還將聘請嗩吶藝人進(jìn)校園為學(xué)生授藝,。

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　　圍鼓最初形成于土家族先民長年狩獵,、伐木、墾植等系列勞動,。他們根據(jù)自己對聲響的喜愛,。萌發(fā)了一些上口成句、韻律感強(qiáng)的“音響詞”,。把這些“音響詞”用稱之為“家業(yè)”的生產(chǎn)工具敲打,，稱之“打家業(yè)”，這便是最初的圍鼓雛形,。

　　圍鼓由一支鼓,、兩副鈸、一大鑼,、一勾鑼等五件響器,，五人操作演奏而成，以其靈活巧妙的鼓點,，兩夾鈸穿插拗打,，大鑼應(yīng)節(jié)轉(zhuǎn)換，勾鑼巧妙點綴，疏密張馳的“鈸花”,，以及穿插點綴的勾鑼音,，抑揚頓挫的土鑼韻組合成獨具一格的交響。因演奏時根據(jù)鼓面上發(fā)出的“鼓眼”指揮演奏樂牌,，演奏者自始至終以鼓為中心進(jìn)行演奏,，故而稱之為“圍鼓”。曲牌主要有：《千年歲》,、《八哥洗澡》,、《魚戲水》、《美柳景》,、《月兒圓》《牛擦癢》,、《牛擺尾》、《河鷹展翅》,、《風(fēng)鬧大》,。

　　責(zé)任編輯：杜修慶