品不夠的水墨丹青
“三千翠薇峰，八百琉璃水”。
長(zhǎng)久以來(lái)，一直想為武陵源寫點(diǎn)文字，只為那種讓人忘記呼吸的美麗，那種令我魂?duì)繅?mèng)縈的思念。
武陵源地處湖南境內(nèi)，是由張家界、天子山、索溪峪、楊家界四個(gè)相互連接又各具特色的風(fēng)景區(qū)組成，素以“奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞”聞名于世。
兩年前，我在不經(jīng)意間邂逅了武陵源。沒(méi)有想到，她的神奇、壯美，她的博大、深邃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我的想象。無(wú)論是在黃石寨攬勝、金鞭溪探幽，還是在神堂灣歷險(xiǎn)、十里畫廊拾趣，或是在黃龍洞采風(fēng)，都讓我嘆為觀止。她那無(wú)限風(fēng)光一直縈繞在惱際，揮之不去!
在武陵源，我感受了山的巍峨挺拔、樹(shù)的瑰麗蒼翠、水的秀美高潔。
武陵源的山，有一種巍峨挺拔之勢(shì)。奇峰三千，無(wú)不保持著頭角崢嶸的姿態(tài)，或瘦骨嶙峋，或巍峨挺拔，或危崖崩壁。形態(tài)各異，渾然天成，讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工，匠心獨(dú)運(yùn)。這里的山，綠蔭埯映，純樸壯麗，樹(shù)木遮天蔽日，郁郁蔥蔥，地上綠草茵茵，花團(tuán)錦簇。大片的森林里，幽涼的葉蔭下，松脂的暗香，花草的芳馨，野果的清甜，鳥(niǎo)的啁啾，蟲(chóng)的吟唱，葉的微語(yǔ)，隨風(fēng)彌散。綠水青山，相互輝映。豐富多彩的植物景觀，珍貴稀有的動(dòng)物生態(tài)，組成了一副天然的畫卷，體現(xiàn)了大自然的豐姿。如天子山有一處聞名遐邇的奇景，那便是“十里畫廊”。十里畫廊，多么大氣的名字，除了大自然的鬼斧神工，我想沒(méi)有哪個(gè)畫匠有這種氣勢(shì)吧。這是怎樣的一幅巨卷呢?眼前，一處峽谷幽深狹長(zhǎng)，深邃處似有汩汩泉聲。峽谷兩側(cè)群峰凜然而列，造型各異，卻攜身成壁。那月溝歲痕，寄生花木，如神來(lái)之筆，使得偌大的峭壁組成一幅生靈活現(xiàn)的天然雕塑畫。這懸掛在千仞絕壁之上，秀美絕倫的自然奇觀，不可謂不是大自然賜贈(zèng)給人間的絕妙的水墨丹青。
武陵源的樹(shù)，有一種瑰麗蒼翠之感。霧彌漫行走于山巒之間，纏繞著森林的茂密蒼翠，迷蒙山之空靈，浸潤(rùn)森林之蒼翠，陡添山林之神秘。漫步曲徑通幽、空氣宜人的林間小道，攀登氣勢(shì)磅礴、云霧繚繞的奇峰異石，仰望那峭壁千仞上氣勢(shì)磅礴的座座山峰，無(wú)不對(duì)那里的樹(shù)發(fā)出感慨。每尺瘠土，必定有蒼松翠柏，婷婷笑傲人寰。山峰巔、石縫中、絕壁上那一株株蒼翠多姿、剛勁挺拔的樹(shù)，當(dāng)初也許是隨風(fēng)吹落的一顆樹(shù)種，也許是飛鳥(niǎo)嘴里丟失的一顆種子。棲身之地沒(méi)有土壤的護(hù)理、沒(méi)有甘露的澆灌、沒(méi)有肥料的補(bǔ)給，但在陽(yáng)光的沐浴下，雨水的沖刷下，無(wú)不頑強(qiáng)挺起綠色的脊梁，伸展出碧綠的枝杈，甚而在尖頂撐開(kāi)一株臨風(fēng)玉樹(shù)，呈現(xiàn)出一種帶色彩的野性之美。
武陵源的水，有一種秀美高潔之意。其最具傳奇色彩的是金鞭溪。溪水由石縫山泉、幽谷潛流匯聚而成，穿行于奇巖怪石之間。溪水四季清澈，碧光淋漓。四周古樹(shù)林立，草意青青，花姿婷婷。峽谷中的溪流蜿蜓幾十里，溪流幽深翠綠，卵石見(jiàn)底，間或有魚(yú)悠閑往來(lái)，撩拔人心。路愈來(lái)愈幽深，溪流愈來(lái)愈歡暢。山溪間潺潺的流泉，抖動(dòng)著清澈如玉的漣漪，用五彩繽紛的音符，彈奏著大自然的心曲。每一朵浪花，每一滴水，都清澈透明。碧水含秀，映照著群峰的蒼茫。山映在水里，水流淌在畫中，好一幅渾然天成的秀美山水畫卷!
是的，武陵源之美，美在純樸至真，美在原始自然；行走于那蔥郁寧?kù)o的林間小道，道旁古樹(shù)參天、蒼翠入云，飛瀑如珠簾倒卷，峰石皆奇亦險(xiǎn)，身臨佳境，如入畫卷；此情此景，何似人間?
難忘的人文之旅
在武陵源，除了心醉于她絕美的自然風(fēng)光外，我更為她豐富的人文歷史所陶醉。
當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B：武陵源古屬邊地，周秦以降，代有建置，或?qū)倏ぃ驅(qū)僦荩驅(qū)傩l(wèi)，或?qū)倏h，都因當(dāng)時(shí)交通閉塞，舟車隔絕，人跡罕至而鮮為外界所知。但與武陵源結(jié)緣的歷史名人舉不勝舉。著名詩(shī)人王維，19歲時(shí)寫下了七言樂(lè)府“桃源行”，其中就有“居人共住武陵源，還從物外起田園”的句子；詩(shī)仙李白更是寫過(guò)“功成拂衣去，歸入武陵源”的詩(shī)句。一個(gè)詩(shī)圣，一個(gè)詩(shī)仙，他們都把武陵源當(dāng)做自己棄世厭俗、功成隱退的理想之地。
今天，來(lái)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)考察、觀光、度假的人，有中央領(lǐng)導(dǎo)，有中外名人，有學(xué)界泰斗，有科技精英，有文人騷客，有藝苑名星，更有來(lái)自不同的國(guó)度的人，他們來(lái)到武陵源，就是要看一看這個(gè)億萬(wàn)年“塵封未揭”的世界!畫家吳冠中、黃永玉等，作家曹禺、沈從文、丁玲等，這些名人大家，在享受武陵源如癡如醉的風(fēng)光的同時(shí)，更為武陵源留下了無(wú)數(shù)的墨寶、詩(shī)篇和極高的贊譽(yù)。據(jù)說(shuō)湘籍女作家瓊瑤游武陵源時(shí)非常激動(dòng)地說(shuō):“家鄉(xiāng)還有這么美的地方，真美!真沒(méi)想到。40年了，我漂泊流浪，輾轉(zhuǎn)著千愁萬(wàn)緒的鄉(xiāng)愁。這次在家鄉(xiāng)的大山深處，算是得到了解脫。”瓊瑤道出的是她藏在內(nèi)心最深處的鄉(xiāng)愁，更是道出了萬(wàn)千游客對(duì)武陵源最深切的眷戀。
所以，我的武陵源的人文璀璨之旅，如同顆顆珍珠與她的山水景點(diǎn)串連成了一幅幅令我百讀不厭的水墨油畫。她的人文之勝，或隱匿于山巒溪澗之畔，或活躍于古樹(shù)古寺之間，或遺落于民間古祠之隙，或旖旎于奇峰怪石之巔。在武陵源的山水間行走，我不是被那奇特的景色所震撼，就是被那壯美的人文精神所吸引。這是用繾綣書(shū)寫的人文，是用博大譜寫的歷史。循著那多彩多姿的歷史人文脈絡(luò)，我的靈魂一次次被震撼。
小居武陵源，使我忘卻了世間紛繁，忘卻了世故人情。武陵源是土家族、白族、苗族等少數(shù)民族的聚居地。在這里，走進(jìn)好客的農(nóng)家，品嘗富有民族風(fēng)味的農(nóng)家菜，從山上俯瞰點(diǎn)綴在青山綠水間的一塊塊梯田，一間間房舍，欣賞富有民族風(fēng)情的土家白族、苗族的歷史文化藝術(shù)表演，讓我確確實(shí)實(shí)領(lǐng)略了武陵源的生命之魂……
印象很深刻的是白族的“火把節(jié)”。夜幕降臨時(shí)，身穿民族盛裝的白族同胞們，把各村的火把集中起來(lái)，載歌載舞地從火堆旁穿過(guò)，以求火神保佑。場(chǎng)面熱烈熱情奔放，豪爽質(zhì)樸的白族同胞熱情邀請(qǐng)我參與其中，使歡樂(lè)祥和的氣氛達(dá)到高潮，譜寫了和諧幸福的優(yōu)秀詩(shī)篇。正可謂：“月色皎潔繁星閃，武陵夜晚魅力顯。篝火熊熊映笑臉，載歌載舞樂(lè)翻天。火把狂舞情繾綣，人間天堂伊甸園。”
這樣的地方,當(dāng)然值得我永遠(yuǎn)崇仰和懷念!
武陵源的懷抱
其實(shí)，我對(duì)武陵源的思念不僅是她的雄渾壯麗，更有那里的氣象萬(wàn)千和大美無(wú)言。武陵源是張家界的特產(chǎn)，也是我心中永遠(yuǎn)的詩(shī)篇。面對(duì)武陵源，我虔誠(chéng)的用心閱讀，盡管我的想象力遠(yuǎn)沒(méi)有這里的山水奇妙，但我始終在描摹著心靈深處的風(fēng)景。我喜歡在她青峰翠巒之中臥看云卷云舒，琢磨生命的超然與慈悲，讓自己的靈魂與武陵源的靈魂共呼吸，在她的情懷里陶醉沉醉。
來(lái)武陵源，自然不能不到“湘小伍家”。“湘小伍家”以土家人的率真和專注，營(yíng)造出一個(gè)溫馨的桃源深處人家：那青磚瓦，使我情不自禁想起了故鄉(xiāng)那溫馨的老屋，那古色古香的原木桌椅讓我有種說(shuō)不出來(lái)的親切；門口那一排排綠色植物，青翠欲滴，彌漫著田園人家的韻味。在這里和土家人拉拉家常，品一杯武陵源獨(dú)特的有機(jī)綠茶——天子玉露，或沖一碗土家人自制的葛根全原粉，嘗一嘗來(lái)自外婆祖?zhèn)魇炙嚨母鸶趾兔熜〕裕蚱肺对鷳B(tài)的巖耳、野山菌、深山野豬肉等，讓我從另一個(gè)角度體會(huì)到了武陵源驚魂攝魂的魅力。
我想，這大概是武陵源的恪守，是武陵源骨子里的品位和風(fēng)格。她的表情流露出一種民俗，一種文化。也許，有文化的風(fēng)景才更有雋永的魅力，有民俗的氣質(zhì)才更有深遠(yuǎn)的意境。
“我走了，心卻還未離開(kāi)!”是的，武陵源是一座來(lái)了就不想走的地方。她的美麗和詩(shī)意注定讓我品讀一生……
作者為河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。