張家界頂有神仙

來源:紅網(wǎng)武陵源站 作者:朱明先 編輯:劉洋 2020-07-09 18:05:34
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暮春時(shí)節(jié),一個(gè)春雨綿綿的夜晚,我喝了二兩包谷燒,往床上一躺,很快便入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老者向我走來,說:“居士,吾乃仙界云中子。汝命中有仙,今夕相遇,此乃天意。現(xiàn)謂汝一天機(jī):貴地黃獅寨有一天書寶匣,內(nèi)置一天書。此書非兵書也,實(shí)乃貴地天史。書中所載,亦為天機(jī),從未示人,古今概莫知。今分部記載解秘,特示之于汝,可借居士之口告諸世人。一時(shí)辰之內(nèi),汝可盡覽。”說罷,云中子將一冊(cè)保存完好的線裝天書《武陵奇山志》遞到我手里。我如獲致寶,如饑似渴地閱讀起來,書頁發(fā)黃,字跡清晰,內(nèi)容豐富。轉(zhuǎn)瞬間一個(gè)時(shí)辰就到了,云中子便笑著把書收回,說:“得罪!居士,時(shí)辰到,吾去矣。”說罷,飄然不見蹤影。忽然醒來,我才發(fā)覺自己剛才做了一個(gè)荒誕夢(mèng)。因時(shí)間倉促,所閱內(nèi)容也不多,我所記不甚真切,只能略述一二。

孔子誤入索溪峪

楚昭王十五年,列國爭雄,戰(zhàn)亂頻發(fā)。夫子攜顏回、子路、子貢眾弟子一行九人周游列國,講學(xué)布道,游說權(quán)貴施仁政,棄兵戈。是年夏,夫子入荊楚荒蠻之地,遇困,楚昭王佑之。后至武陵郡,誤入土司轄區(qū)至索溪。

夫子到此一覽群峰霧靄,溝壑林野,飛禽走獸。驚呼:“此異域也!峰異林妖,其景可怖,其色可餐,此地不可久留矣!”

子路曰:“夫子以為何?”

夫子曰:“夫國之亂,士之責(zé)也,士不可惑于色。今國之不泰,民之不安,豈可若此乎?”

顏回曰:“玩物喪志,國恕可安乎?夫子言色之害也。”

眾弟子皆以為是。夫子遂命弟子速去此境,勿勿再言,不予記之,在外必秘而不宣。

屈子賦詩武陵源

屈原,字平,春秋中期人,生于秭歸,幼勤奮敏于學(xué),性耿直,才大志報(bào)國,倡“美政”。因妒受排擠,楚懷王時(shí),二度流放江南,足至湘、沅、澧水流域。晚年,其愛國憐民之心日劇,極悲絕之際,游武陵,雖暫慰疲心而憾終生,遂投汨羅江而終。

楚頃襄王二十年,屈子流放大庸。時(shí)值寒露,彼孤身一人,心情郁悶,遂覓墳塋,考墓志銘,無意闖入仙界禁山——張家界。但見奇峰突起,絕水潺潺,云蒸霞蔚,美輪美奐,彼為此罕世佳景所迷惑,所震驚,物我兩忘,遂一路放浪形骸,手舞足蹈,縱聲高歌,全然不顧勞頓。

至羅鼓塔,彼見一絕壁之上刻一醒目大字“禁”,遂吟道:“封界山為之禁兮,報(bào)大德之優(yōu)游。”

至黃獅寨頂,彼吟道:“秀峰之可攬兮,怨天神之弄風(fēng)云。”

走金鞭溪,彼吟道:“玉液之可濯足兮,傷野猴之頑皮。”

上腰子寨巓,彼吟道:“見奇山異水兮,愿乘騏驥以馳騁。”

臨天子山,彼吟道:“惟天地之壯美兮,哀人生之須臾。”

依依離開之時(shí),彼吟道:“至仙境之爽目兮,慰平生之無倚。”

楚頃襄王二十一年,秦將白起破楚郢都,楚亡。屈子悲絕之至,遂跳汨羅江以警世人。庸名士鄧索源聞?dòng)崳瑹o限感傷,遂作詩悼念屈子:“舉身赴若水,英魂九州回。河鰻繞三閭,鷗鷺傷秭歸。日月無顏色,哀云晴空垂。江流石不轉(zhuǎn),遺恨千古會(huì)。”

羲之悟道三千峰

王羲之,字逸少,東晉末年人,生于山東瑯琊,年少隨族遷居會(huì)稽山陰。七歲習(xí)書法,及至弱冠,技非尋常。其性恬淡,過不惑,流連山水,熱衷于佛道書畫。

永和十二年,逸少邀友李佳結(jié)伴游歷。自東向西,游名山大川,訪古廟名剎。重陽之際,入武陵,自天門山北上至寶峰山。

山上佛光普照,有一古廟,曰寶峰寺。逸少二人因拜佛而訪至此,令其驚詫。廟前風(fēng)光無限,異乎尋常:山崖奇秀,仙云繚繞,古木參天,珍禽異獸出沒,天籟之音悅耳。王李二人驚喜,癡迷,感嘆。

逸少贊道:“此人間仙境也!”

李佳應(yīng)道,“然,不可多得也!”

二人即飽覽寶峰山域內(nèi)風(fēng)景。是晚,宿寶峰廟。孰料,其居一宿竟為半月。之后數(shù)日,二人不顧荊棘擋道,蟲獸出沒,劃木為路,結(jié)繩為梯,隨方丈指引,先后游覽百丈峽、索溪峪、天子山、楊家界、金鞭溪等處。每日,皆有驚喜。

及至夜深,逸少仍回味、陶醉于奇山異水之中。每日所見,猶歷歷在目:奇峰異石,千姿百態(tài),或粗,或細(xì);或高,或低;或大,或小;或凡,或異;或獨(dú)立,或成對(duì);或三五成群,或連袂成墻;或棱角分明、挺拔剛毅,或弱不禁風(fēng)、萬般嫵媚;或剛中帶柔、柔里藏剛,或?yàn)⒚撾S意、旁逸斜出……

凡山之奇姿異態(tài),皆歸于一字:美。

此為何也?羲之思之,頓覺座座石峰皆若字,其形各異,而意蘊(yùn)雋永,猶以云霧之中石峰為最。俯瞰云中石峰,白云為紙,山峰為字,峰之隨意,美之絕倫,此豈非天神氣勢磅礴之書法乎?

逸少思之悟之,愈思愈覺其味,愈悟愈覺其妙。之后,逸少遂以此悟?yàn)闀溃γ擇骄剩镄驴瑫刈种N(yùn)蓄變化、挺拔多姿,進(jìn)而創(chuàng)新草書。其流美俊逸之書風(fēng),流傳后世,遂成書圣。

李白遺憾天子山

李白,字太白,盛唐詩人。文曲星——太白金星轉(zhuǎn)世。生于翠葉,年少隨父入川,居綿州青連鄉(xiāng)。性格豪放,嗜酒,善詩;厭權(quán)貴,好云游。年十六,始游神州名山大川,瀟灑隨意;飲酒賦詩,信手拈來,渾然天成。其詩文浪漫豪放,與山川并存,與日月同輝。

天寶十一年春,太白與好友汪倫、卓然結(jié)伴云游江南,自岳陽樓向西入武陵。其時(shí),天下盛傳,武陵有世外桃源也。尋數(shù)月未得,心茫然也。

時(shí)值清明,太白一行逐澧水入荒山野嶺。后至茅花界,跨界徑往天子山。至山巔,眼前景色煥然一新,別開生面。數(shù)百翠峰傲然挺立,千姿百態(tài),美艷絕倫,真乃天下絕景。李白和汪倫、卓然齊呼三聲:“絕也!絕也!絕也!”為眼前所見,皆呆若木雞也。

雨過初晴,云霧襲來。一團(tuán)團(tuán),一縷縷,一簇簇,云霧如綿似紗,若夢(mèng)若幻,在山崖間升騰,飄忽,匯聚。剎那間,白云已匯成云海,秀峰、怪石、奇花、異草、翠松及周圍一切,皆沒入云海之下。三人立于云層之上,目睹山間氣象變幻莫測,遂不知所措。俄而,海面下沉,群峰緩緩升起,面貌非先前所見。座座仙山若隱若現(xiàn),如舞榭歌臺(tái),如海市蜃樓。

“美哉!壯哉!”太白恍然大悟,問曰:“然矣,有酒乎?”

汪倫答曰:“倉促間,酒壺、筆硯及隨身之物已墜山崖矣。”

太白慨然不顧,遂詩興大發(fā),順口吟道:“天然一座御花園,奇山異水莫驚嘆。此景只應(yīng)天上有,人間僅在朝天觀。”

未幾,太白又作《武陵行》:“ 騷客說江南,春來江水綠如藍(lán);楚人談武陵,千里逶迤下洞庭。武陵連波東南傾,夢(mèng)隨陶公桃源行。云臺(tái)摘月三五尺,凝視人間達(dá)玉庭。澧水吸我心,引我至索溪。樁尾蒼龍今安在?綠水蕩漾獼猴啼。奇花異草幽澗生,飛瀑流泉分外明。路若羊腸崖如削,峰若青筍林若屏。三千雄兵布迷陣,八百佳麗獻(xiàn)柔情。鼓聲飛越九天外,嬌吟婉轉(zhuǎn)在耳鬢。莽莽蒼蒼起風(fēng)雷,繽紛降臨云中君……”

吟至此,太白欲一一抄錄,卻頓生遺紙筆之憾。俄頃,五支御筆在谷中冉冉升起,清晰可見,伸手可及。汪倫癡迷取筆,大步向前,失足跌倒。卓然急救之不得反成拙,二人一同跌入山崖,直落神堂灣。

轉(zhuǎn)瞬間,繼筆墨之后再失故人,太白悲痛欲絕。繼而頓悟,此乃玉皇大帝之御筆,凡人豈可得之?

斯時(shí),天色陡變,電閃雷鳴,風(fēng)雨大作。不知?dú)v多時(shí),太白聞汪倫、卓然在深谷中呼喚,忽然醒來,身已濕透,哽咽不成語:“故人已成仙,終歸武陵源。吾欲求天返,恐非隨其愿……”

末了,又道:“罷,罷,罷,魂之所歸也。”

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作者:朱明先

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